1963年，罗荣桓元戎殒命后，毛主席欷歔至深。有一天晚上世界杯体育，他老东说念主家睡不着，与我方的保健照看长吴旭君唠起了家常。

聊着聊着，不知毛主席猜测了哪件旧事，短暂对吴旭君说说念

：“我死的时辰，一定不要你在我跟前！”

吴旭君对这句出乎预见的话大吃一惊，然后笑着说说念

：“

您老别开打趣了，假如真有那么一天，我如何会不在您身边呢

？”

可就在毛主席殒命的前两年，吴旭君确切离开了中南海，回到场地责任。

01

1932年7月，吴旭君生于福建泉州德化县，小时辰的她随着父亲来到上海糊口。

1946年，吴旭君考入上海国防医学院督察科，于新中国设立前夜毕业。毕业后，吴旭君在上海第二军医大学从属病院内科任照看长。

她责任郑重，对患者可儿慈眉善目，且领有一定的党政醒觉。1953年，刚满21岁的吴旭君被关联部门选中，插足北京中南海丰泽园担任毛泽东主席的照看长。

她的主要责任职责即是为毛主席的肉体健康工作。

获此盛誉的吴旭君内心微细不安，毛主席但是一代伟东说念主，别说经久陪同在他老东说念主家身边，若能亲目击上一次毛主席，都足以让很多同道兴盛得难以入眠。

兴盛归兴盛，吴旭君照旧坚忍给与了这项光荣的任务。

当她第一次与毛主席碰面时，心情相等垂危，胸有丘壑的毛主席专诚拿吴旭君的名字开打趣，比作谐音“无细菌”，化解了无语。

在之后的责任相处中，吴旭君通过一丝一滴的细节发现，毛主席不仅宽容大量、大大咧咧，对身边的责任主说念主员也从不摆款儿，这小数与江青造成昭着的对比。

02

看到毛主席个性缓和和缓，青娥心性的吴旭君也就舒适开朗起来，以致还频繁与毛主席开上一些无足挂齿的打趣。

有一次，毛主席和责任主说念主员在中南海边走边聊天，正巧过程了一派橘子园，被一群叽叽喳喳的鸟叫声惊扰了说话。

吴旭君就启齿对毛主席说说念：

“主席，您看这些麻雀都在宽待您。”

毛主席看了一眼这个任意的小丫头，说说念：“

我看，这群小鸟是在宽待你，当初我建议要除的四害内部就有它们，那如何可能是宽待我呢

？”

1966年，毛主席回韶山桑梓窥伺，吴旭君行动照看长一同赶赴湖南。

一天，毛主席心扉大好，就和吴旭君评论起工资的问题。

当得知吴旭君与丈夫每月加在一皆的工资是210元时，他老东说念主家笑着说说念：

“

200多块实在不少，你的薪酬不低，给你得当减一减薪酬好不好

？”

吴旭君明知他老东说念主家在开打趣，于是就顺着毛主席的话说下去

：“全中国比我工资高的东说念主多了去，要减内行一块减。”

毛主席多么灵巧，他明晰吴旭君这番话是另有所指，于是专诚装出微细的容貌：“

这一军都将到我的头上来了，要减内行就一块减

。”

由此可见，吴旭君与毛主席之间的关系虽不是亲东说念主，却胜似亲东说念主。她能与毛主席相处二十余载，是很多东说念主都爱慕不已的可贵履历。

03

既然毛主席与吴旭君心扉深厚，二东说念主就像是莫得血统关系的亲东说念主，那为何毛主席却让吴旭君在我方物化之前就离开中南海呢？

事情还要从1963年罗荣桓元戎殒命后启动提及。

那年的12月16日，建国十大元戎之一的罗荣桓因病殒命，毛主席躬行赶赴北京病院，向老战友罗荣桓遗体进行告别。

这件事来得过于短暂，罗荣桓但是毛主席的过劲干将与挚爱战友，年岁又不是很大，对于毛主席来说，老战友的离世算得上是一个较大的打击。

毛主席还写出了一首《吊罗荣桓同道》的七律诗词，其中有两句是这样写的：

君今不幸离东说念主世，国有疑难可问谁

？

没过多久的一天，毛主席躺在床上番来覆去睡不着觉，吃了安眠药也船到急时抱佛脚迟，于是和吴旭君聊起天来。

大意是触景伤怀，抑或者是有感而发，毛主席领先向吴旭君谈起了他的母亲文七妹：“

我很心爱我的母亲，她是个和气的农村妇女，待东说念主憨厚，尽管不懂搞内行关系，但却为东说念主很好，受东说念主尊敬，死的时辰来了好多乡亲，跟我父亲死的时辰根柢不相似，我总忘不了这件事情

。”

毛主席又揣度吴旭君：你对母亲的印象好不好？

吴旭君回应说念：“

我母亲死得早，在我8岁时她就一命呜呼！是以我对母亲的印象不深

。”

吴旭君看到毛主席绽开了话匣子，心情也相等高涨，她把预防在心底一个很久的建议向他老东说念主家说了。

“主席，我有我方的一个想法，不知对不合，我以为咱们党的策略应该要改，对一个东说念主真好，就在他辞世的时辰好好对待他。若是生前对他不够好，等他死了又办酒菜又大办白事，这一套对死者莫得什么平正，仅仅为了给辞世的东说念主看，装装幌子吊销。”

毛主席万万莫得猜测，我方身边这个开朗单纯可儿的照看长，竟然对死活有如斯高的视力。

他老东说念主家千里吟了一下，说出了我方的见解

：“在改进队伍里必要的悲痛会照旧要开的，这是为了奉求哀想，但不像老庶民那样大操大办婚丧喜事，你的问题我不错探求一下。”

说完，毛主席连接大口抽着烟，又过了一会，他短暂冒出一句：“

吴旭君，我死的时辰你不要在我跟前

！”

吴旭君对这句出乎预见的话大吃一惊，笑着说说念

：“假如真有那么一天，我如何会不在您身边呢？”

话还没说完，毛主席就打断了她，一脸严肃地连接说说念

：“

我死的时辰一定不要你在我跟前。因为我母亲死前我对她说我不忍心看她横祸的形势，我想让她给我留住一个好意思好的印象，是以我目下要给你一个好意思满的印象，不让你看见我的横祸

。”

吴旭君看到毛主席气派这样坚忍，她只好点了点头，随后把这一话题岔开。

毛主席却连接说说念：“

别东说念主越要躲避的事情，我越要挑明来说，在干戈中我有好屡次都要死了，可我照旧没死。有生就有死，有奏凯就有失败。东说念主一世知说念两件事情，无非是死活，惟一议论好了生与死，智力更好地把元气心灵放在责任和学习当中

。”

吴旭君又说了很多宽慰毛主席的话，这才让他老东说念主家心扉感到惬意。

这一老一少聊着聊着天就将近亮了。接下来，毛主席又和吴旭君探讨了很多对于生与死，以致我方遗体火葬，或者骨灰撒向何处的问题。

因为毛主席还是发过话，不让吴旭君看到我方的死状，于是在1974年，过程反复煎熬和郑重想考后，吴旭君离开了意思意思的毛泽东主席。

1976年9月9日，世纪伟东说念主毛泽东与世长辞，第二年毛主席顾忌堂建成，毛主席的遗体一直在用额外递次进行保存，供东说念主民瞻仰。

但这种作念法，却不得当毛主席生前的意愿。邓小平在1980年回应意大利女记者法拉奇采访时回应说念：“

毛主席提议整个的东说念主身后都火葬，只留骨灰，不留遗体，并且不建茔苑。但是，在不同期期不同历史阶段，任何一件大事都不错有好几种作念法

。”

因此，邓小平同道不以为保存伟东说念主遗体一事是忤逆了毛主席的遗志。

而离开中南海后的吴旭君，对毛主席的死活不雅一辈子都水流花落。正如他老东说念主家说的那样，毛主席留给了吴旭君一个好意思满的印象。

每逢毛主席的诞辰与忌辰，吴旭君都会衣服标志的花衣服或红衣服吊祭他，让他老东说念主家看到我方是在实施诺言。

毛主席的死活不雅，既罗致了中国传统文化中关联死活问题的积极骨子，还包含了马克想办法全国不雅、东说念主生不雅、价值不雅，同期也糅合了他极具东说念主格魔力的特征。

从他让吴旭君在我方殒命前离开中南海的举动，就能看出毛主席乐不雅推动的死活不雅的价值取向。既不刻意躲避死一火这件事情，同期尽可能为周围东说念主或者为后东说念主留住一些作念出榜样。

斯东说念主已逝，江山为之同悲！

但毛主席从来都莫得离开他嗜好的东说念主民，他所嗜好的东说念主民也经久不会健忘他。

参考文件：

[1]散木.毛泽东慨然靠近死活[J].党史博览世界杯体育,2016(06):9-13.